Abstract
Entender porqué la gente se siente comprometida a preservar y transmitir una costumbre heredada de los abuelos es un reto. En este caso se aborda el Paisaje Urbano-Histórico de Morelia, México, desde sus Imaginarios sociales, o esquemas dinámicos de percepción y acción, que permiten a los actores representar, reproducir, y resignificar la herencia cultural recibida. Algunos ejemplos de la herencia inmaterial, y del paisaje urbano moreliano, se observaron como procesos emergentes de producción de sentido, de acumulación y transmisión de significados de manera transgeneracional, en los cuales participan tanto los actores socio-urbanos como el espacio edificado (traza urbana, monumentos, edificios, espacio público), así como el espacio habitado, la normativa social, y el marco cultural. Para mostrar estos procesos emergentes se recurriòó a un enfoque interdisciplinar basado en la Arquitectura Fenomenológica, consistente en una integración de ciencias sociales, ciencias cognitivas, y filosofía, para entender y comprender los fenómenos de la identidad cultural, del patrimonio cultural tangible e intangible, de los saberes locales, del sentido de pertenencia a los lugares, los imaginarios socio-urbanos, y de la transmisión cultural. Los resultados confirman que esta perspectiva fenomenológico-hermenéutica del Diseño Urbano-Arquitectónico convalida las tendencias constructivistas presentes en las áreas disciplinares mencionadas, donde se abren nuevas áreas de estudios sobre la cultura, la cognición, y el modelo hermenéutico-fenomenológico de la sociedad.
Baeza, M. A. (2011). Memoria e imaginarios sociales. Imagonautas: Revista Interdisciplinaria sobre Imaginarios Sociales, 1(1), 76-95.
Bourdieu, P. (2007). El sentido práctico. Siglo XXI.
Consejo de Europa. (2000). Convenio Europeo del Paisaje. Autor. https://rm.coe.int/16802f3fbd
De la Garza, E. (2012). Grounded Theory. Cantidad, calidad, y comprensión de significados. En E. de la Garza Toledo y G. Leyva (eds.), Tratado de metodología de las ciencias sociales: perspectivas actuales (pp. 397-419). Fondo de Cultura Económica; Universidad Autónoma Metropolitana (UAM).
De la Garza, E. (2018). La metodología configuracionista para la investigación. Gedisa; Universidad Autónoma Metropolitana.
De la Garza Toledo, E. y Leyva, G. (Eds.). (2012). Tratado de metodología de las ciencias sociales: perspectivas actuales. Fondo de Cultura, Universidad Autónoma Metropolitana (UAM).
Di Paolo, E. A., Cuffari, E. C. y De Jaegher, H. (2018). Linguistic Bodies. The Continuity between Life and Languaje. Massachussets Institute of Technology Press.
Disfruta de la gastrononía michoacana en el Encuentro de Cocineras Tradicionales. (2023, noviembre 25). MoreliActiva.com. https://moreliactiva.com/disfruta-de-la-gastronomia-michoacana-en-el-encuentro-de-cocineras-tradicionales/
Durt, Ch., Fuchs, Th. y Tewes, Ch. (Eds.). (2017). Embodyment, Enaction, and Culture. Investigating The Constitution of the Shared World. Massachussets Institute of Technology Press.
Escudero Gómez, L. A., Borja Ruiz, A. y Solís Trapero, E. (2019). Las dinámicas de los centros históricos europeos en el presente: Toledo (España). Boletín Geográfico, 41(2), 99-122. https://revele.uncoma.edu.ar/index.php/geografia/article/view/2542
Fundación Ilamdir. (2018). Acceso a la diversidad del patrimonio latinoamericano. Autor.https://ilam.org/
Gallagher, S. (2017a). Enactivist interventions. Rethinking the mind. Oxford University Press.
Gallagher, S. (2017b). The significance and meaning of others. En Ch. Durt, T. Fuchs, y Ch. Tewes (eds.), Embodiment, Enaction, and Culture (pp. 217-227). Massachussets Institute of Technology Press.
Gallagher, S. y Zahavi, D. (2013). La mente fenomenológica. Alianza Editorial.
García, R. (2000). El conocimiento en construcción. De las formulaciones de Jean Piaget a la teoría de sistemas complejos. Editorial Gedisa.
García, R. (2013). Sistemas complejos. Conceptos, método y fundamentación epistemológica de la investigación interdisciplinaria. Editorial Gedisa.
Giddens, A. (2006). La constitución de la sociedad. Bases para la teoría de la estructuración. Amorrortu.
González, A. (2021). Del origen del concepto centro histórico al enfoque de paisajes urbanos históricos. Apuntes: Revista de Estudios sobre Patrimonio Cultural - Journal of Cultural Heritage Studies, 34(1). https://doi.org/10.11144/Javeriana.apu34.occh
Jordán-Salinas, J., Pérez-Eguíluz, V. y De las Rivas-Sanz, J.-L.(2020). Paisaje urbano histórico: aprendiendo de una ciudad paisaje, Segovia. EURE (Santiago), 46(137), 1-11. http://dx.doi.org/10.4067/S0250-71612020000100087
Lakoff, G. (2012). Filosofía de carne y hueso. En J. Brockman (Ed.), Mente (pp. 13-33). Crítica.
Lindón, A. (2012). ¿Geografías de lo imaginario o la dimensión imaginaria de las geografías del lebenswelt? En A. Lindón y D. Hiernaux (dirs.), Geografías de lo imaginario (pp. 65- 86). Anthropos-UAM.
Mallgrave, H. F. (2013). Architecture & Embodiment. The Implications of the New Sciences and Humanities for Design. Routledge.
Mallgrave, H. F. (2015). Mind in Architecture. Neuroscience, embodiment, and the future of design. En S. Robinson y J. Pallasmaa (eds.), Mind in Architecture (pp. 9-31). Massachussets Institute of Technology.
Mallgrave, H. F. (2018). From Object to Experience. The New Culture of Architectural Design. Bloomsbury Visual Arts.
Morales, R. J. y Muñoz, K. G. (2020). Imaginarios sociales. Cuatro aproximaciones desde las identidades y los espacios. Universidad Santiago de Cali.
Newen, A., De Brun, L. y Gallagher, S. (2018). The Oxford Handbook of 4E Cognition. Oxford University Press.
Otero-Pailos, J. (2010). Architecture’s Historical Turn. Phenomenology and the rise of the Posmodern. University of Minnesota.
Pérez-Gómez, A. (2016). Attunement. Architectural meaning after the crisis of Modern Science. Massachussets Institute of Technology Press.
Pérez-Gómez, A (2015). Mood and meaning in architecture. En S. Robinson y J. Pallasmaa (eds.), Mind in Architecture (pp. 219-236). Massachussets Institute of Technology Press.
Pintos, J. L. (2015). Apreciaciones sobre el concepto de imaginarios sociales. Miradas, 1(13), 1-10. https://doi.org/10.22517/25393812.12281
Robinson, S. y Pallasmaa, J. (Eds.) (2015). Mind in Architecture. Massachussets Institute of Technology Press.
Stewart, J., Gapenne, O. y Di Paolo, E. A. (2010.) Enaction. Toward a New Paradigm for Cognitive Science. Massachussets Institute of Technology Press.
Tello, M. I. (2021). El paisaje urbano como categoría para una valoración integradora del patrimonio residencial de la primera mitad del siglo XX en Bogotá. Apuntes: Revista de Estudios sobre Patrimonio Cultural - Journal of Cultural Heritage Studies, 34(1), 1-14 https://doi.org/10.11144/Javeriana.apu34.pucv
Tello, M. I. (2022). La experiencia del mundo como método para una axiología alternativa del patrimonio cultural inmueble: la experiencia en Merleau-Ponty. Apuntes: Revista de Estudios sobre Patrimonio Cultural - Journal of Cultural Heritage Studies, 35(1), 1-11 https://doi.org/10.11144/Javeriana.apu35.emma
Unesco. (2019). Patrimonio, indicadores Unesco de cultura para el desarrollo. Autor.https://es.unesco.org/creativity/sites/creativity/files/digital-library/cdis/Patrimonio.pdf

Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung 4.0 International.
Copyright (c) 2024 Francisco Javier Fuentes Farías