Este artigo explora a reflexão desenvolvida por Hannah Collins em sua vídeoinstalação Solidão e Companhia (2008-2010) sobre a relação entre a identidade híbrida dos imigrantes pós-coloniais e a idéia da hospitalidade como uma ética da diáspora. Com base nos conceitos de não-lugar, textualidade, hibridismo, consciência dupla, micro-narrativa e diáspora de alguns autores pós-modernos, observa-se como as narrações performativas dos imigrantes argelinos ativam simbolicamente o espaço visual da fábrica abandonada e configuram assim uma geografia imaginária, nostálgica e utópica que deconstrói a oposição entre o território do auto anfitrião –o ‘cidadão’ da nação pós-colonial- e o da origem mutilada do outro convidado –o imigrante, o sujeito diaspórico-. Entendida como a condição de possibilidade do hibridismo cultural na diáspora, conclui-se que esta geografia desconstrutiva é a base de uma relação hospitaleira entre sujeitos diferentes em um mundo pós-colonial –uma relação ética que encontra-se na experiência estética do espectador.